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第90章 到五庄观搞人生果（第1页）

殷玄出了西岐就一路往西跑，头也不回的那种，一直飞了好久才停下。

而飞了很久之后，他突然停了下来。

这并不是他跑累了，也不是因为已经跑出了足够远。真正让他驻足不前的原因，是眼前的一处山间，整座山谷仙气袅袅，仿佛一层薄纱般轻轻地笼罩着整个山谷。

这些仙气如梦如幻，时而汇聚成一团团洁白的云朵，时而又像是灵动的精灵在空中翩翩起舞。它们相互交织、融合，形成了一幅美轮美奂的画卷。

这座山峰在仙气的映衬下显得韵味十足，山上还有一座道观，好像有什么奇珍异宝散发光芒，这才是让殷玄停下的原因。

殷玄已经猜到了这是哪里，当即降下高度，准备往道观里去。入宝山不能空手而归，这种光芒的宝物应该不差，自己去了肯定沾点油水。

进入山中，来到道观门口，五庄观三个字证实了殷玄的猜想：“长生不老神仙府，与天同寿道人家，这是门联还是简介呀。”

就在殷玄刚把话说完，里面就传来一阵朗爽的笑声：“哈哈，都算吧。”

殷玄往声音的来源看过去，一个道人走出来迎接殷玄，看他的装扮非常符合原着以及电视剧里的造型，头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜。三须飘颔下，鸦翎叠鬓边。

体如童子貌是说他鹤发童颜，没有皱纹，和86版的模样几乎没什么出入，不是说他是童子模样。如果非要说有什么差别，那就只能说现实中的镇元子更加有威严，显然鹤发童颜跟威严这两个字并不冲突。

殷玄看到万寿山时就已经有了打算，决定把镇元子所有的人参果存货包圆：“镇元大仙，你好，我路过万寿山被道观吸引过来，能进去吃点东西吗？”

殷玄的话引起了镇元子不满，千万年来有很多人都这么说，但无一例外都成了人参果树的肥料。只是他受红云这个老好人的影响，也不是惹事的人，当即奉劝着殷玄：“你若是来拿些吃食，喝点香茗贫道自当欢迎，可要是贪图贫道的草还丹，贫道嘴上是吃素的，但贫道手底下不是吃素的。”

“可惜了，我这里有一个成圣的机会，本就想透露给镇元大仙，既然你不想听，那就算了。”殷玄作出惋惜的样子，不知道的还以为他真有什么把戏呢。

“且慢。”

镇元子一听这话哪还肯放他走，当即脚步连迈，走出山门叫住殷玄：“你当真有成圣的法子？”

成圣这个事，哪怕是虚假的镇元子都愿意试，至于说殷玄骗自己……刚好人参果快熟了，可以添点肥料，所以压根就不带怕被骗。

“怎么个意思？咋还不让我走了呢。”

镇元子又是三步并作两步来到殷玄面前，语气一改刚刚的威胁，而是用谦卑的态度来请殷玄：“刚刚是贫道鲁莽了，请进山门一叙。”

“那我想用你全部的人参果来换这个机会。”殷玄回过头呵呵一笑，直接说明自己的来意。

谈话间，这两个人已经走进五庄观，开始坐下来聊天了。

镇元子让清风明月去沏上香茗，然后才说道：“此消息若真有用，莫说以前的库存，便是以后的人参果也给你都可以。”成圣之机呀，他等了无数岁月都没有成功，只能守着天地宝鉴和草还丹过日子，将来如果自己成圣，草还丹全部给他都行，但是树不能给，这是自己的念想，守这么多年都有感情了。

“那就说定了，以后的人生果都给我，不许给金蝉子吃。”

殷玄哈哈一笑，没想到这一趟还有意外之喜，把西游记的一难给破了。

“那你得先说出成圣的机会来才行。”镇元子现在的注意力都在成圣这件事上，不成圣终成蝼蚁，当年红云老友被这个事弄的烟消云散。加上巫妖量劫，让他已经看透洪荒世界，只想跟成圣的人取取经，看有没有另辟蹊径成圣的法子。

这点从西游记中元始天尊邀他讲经就能看出来。当时人参果一共成熟了三十个果子，镇元子自己都舍不得吃独食，打下来两个和元始天尊讲经论道的时候各吃上一个，也算是成全了礼数，不然以他的身份和修为，人参果压根都用不上。

而从后面医好果树后的表现来看，估计是没法子给出的承诺，他手里就人参果这东西能让圣人入眼，要是这玩意没了，以后就没那么多机会论道，成圣之日更是遥遥无期。

“有啊，道祖是玄门祖师，镇元大仙是地仙之祖，与世同君，按理说也可以成圣，但就是差了点机缘，所以没有办法成圣。”

殷玄的话让他颇感认同，自己也是先天生灵，极品先天灵宝不少，身份、辈份、名头、跟脚都不差。

比不过鸿钧就算了，比不过三清和女娲他认栽，关键是连西方两个黑户都比不过，他嘴上虽然不说，表现很豁达，可心里不着急是假的：“快说，是差了什么机缘。”

“你只有地仙之祖的名分，却没有坐实地仙之祖的身份，道祖他成圣之后讲道三次，为玄门大兴打开局面，镇元大仙既然有地仙之祖，目光为何总要高高在上仰视圣人，却不肯低下头看一看地上的后辈呢？”

殷玄的话让他突然反应过来：“你的意思是，让我学道祖一样，为洪荒世界的地仙讲经，另开地仙修行一脉，成就地界圣人？”

地仙的修为都太弱了，一般的土地也就是欺负一下游魂野鬼，遇到恶鬼或者厉鬼就得跑路，也就城隍勉强能支撑两下。可城隍在天上也就是个低级天将修为，难得有超过天将的。

在西游世界中，城隍之下的山神和土地比某些妖怪更可怜，实在上不得台面，红孩儿的时候三十个山神和土地连衣服被扒光了，然后给人家看门烧火做饭都算是好的，有的地方甚至都没有山神土地，不是跑了就是被吃了。而且封神之后土地也受黄飞虎这泰山府君管辖，地府随便上来一位鬼差他们也得小心伺候，属于神仙体系中最低级的，龙王犯了罪还能找到处罚对象，土地犯了罪都没人去判刑。

同时受天庭、泰山府君这位封疆大吏、城隍、地府、甚至有些时候还要受妖怪、恶鬼以及人类的官府欺负，凄惨地很。

地仙这一切悲惨情况作为地仙之祖的镇元子都知道，但却没有任何表示，放着地仙之祖这么好的名头不谋取传教功德，天天用人参果讨好圣人来找法子。这种行为就像是印度请教兔子和鹰酱，教教我怎么变六常的方法，除了被坑之外，得不到什么实质性的进展。

“是，反正这法子绝对比你请教元始天尊他们强，天道圣人都是有定数的，谁肯给你让位置？向他们请教等于与虎谋皮。”殷玄也不瞒他，实在是镇元子确实符合地界，也就是人道圣人的身份，冥界有后土在，镇元子插不进去手。

殷玄一番话让镇元子茅塞顿开，激动地站了起来：“说的有理，清风童儿、明月童儿，你们去打三十个草还丹来给殷玄道友来尝尝鲜。”

清风明月还是第一次看自己师父这么阔绰，以前都是拿着两个就去各个圣人道场论道，三十个足够去几千年了，剩下几千年又躲在道观里悟道：“师父，咱们这一次只结了三十个果子，都打下来吗？”

“都打下来。”

吩咐完之后，镇元子又坐了下来：“这三十个先给你下个定钱，若吾真能成圣，只要道友来我五庄观，草还丹管饱。”

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