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了命之旨,善财难舍,真阴难得
唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇。
话说那唐僧师徒四人,一路西行,渐至酷热之地。前方一座火焰山,熊熊烈火直冲天际,那火势之凶猛,仿佛要将整个天地都吞噬一般。热浪滚滚袭来,师徒四人被这酷热所阻,难以前行。
在很久很久以前,那时候天地初开,世间万物都还在混沌与秩序的交织中缓缓演化。
天庭之中,太上老君在兜率宫里专注地炼制着丹药。他的炼丹炉乃是天地间的奇宝,蕴含着无穷的神秘力量。炉中火焰熊熊燃烧,那是太上老君以精妙法术所点燃的三昧真火,其热度足以熔金炼铁。
然而,有一日,花果山的美猴王孙悟空因不满天庭的轻视与束缚,大闹天宫。他一路打到了兜率宫,看到那神奇的炼丹炉,好奇之心大起。孙悟空在炼丹炉旁肆意玩耍,不小心触动了机关,导致炼丹炉失去平衡。那沉重的炼丹炉剧烈摇晃起来,接着竟轰然倒塌。
炉中燃烧着的通红丹砖,带着炽热的余火,从三十三重天的兜率宫一路向下坠落。这些丹砖穿过了层层云雾,冲破了大气的阻碍。
它们坠落到了凡间的一处地方,这里原本是一片普通的山脉与土地。但当那带着熊熊三昧真火的丹砖落下后,一切都发生了翻天覆地的变化。
丹砖的高温瞬间点燃了周围的草木,山石也在高温的炙烤下开始变得通红。火焰以极快的速度蔓延开来,仿佛有生命一般,贪婪地吞噬着一切可以燃烧的东西。
随着时间的推移,这里的火势不但没有减弱,反而越烧越旺。那高温使得土地干裂,水源干涸,空气中弥漫着刺鼻的焦味。原本生活在这里的飞禽走兽惊恐地四处逃窜,但大多都难以逃脱火焰的魔掌。
火焰燃烧了许久许久,终于形成了一片延绵八百里的火海。这片火海终年不熄,火焰冲天而起,仿佛要把整个天空都烧红。那炽热的高温,让靠近的人或物瞬间就会被烤焦,即便是钢筋铁骨,在这可怕的高温下也会被融化。
渐渐地,人们就把这片被火焰笼罩的可怕地方称为火焰山。火焰山成了一道难以逾越的天堑,阻挡着过往行人的道路,也给周围的百姓带来了无尽的苦难与恐惧。它的存在,仿佛是在告诫着人们,不要轻易挑战天地的威严与秩序。而这,就是火焰山那充满传奇与神秘色彩的形成过程。
唐僧面露忧色,双手合十道:“这火焰山如此炽热,如何过得去?”孙悟空挠挠头,火眼金睛中闪烁着坚毅的光芒,道:“师父莫忧,俺老孙去打探一番,定能找到过山之法。”说罢,纵身一跃,腾空而去。
孙悟空一路打听,得知这火焰山乃是当年孙悟空大闹天宫时,踢翻了太上老君的炼丹炉,炉中余火掉落人间,便形成了此山。要过此山,唯有向铁扇公主借得芭蕉扇,一扇能熄火,二扇能生风,三扇能降雨,方可保师徒顺利通过。
孙悟空立刻前往翠云山芭蕉洞,求见铁扇公主。那铁扇公主端坐在洞中,听闻孙悟空来访,顿时怒从心头起,恶向胆边生。原来,她的儿子红孩儿被观音菩萨收为善财童子,她一直对孙悟空怀恨在心。铁扇公主,又名罗刹女,她生得极为美丽动人。
一头乌黑亮丽的长发如瀑布般垂落在肩头,发丝柔顺光滑,仿佛能流淌出神秘的光泽。眉如远黛,微微上扬的眉梢带着一抹英气,又不失女子的妩媚。双眸犹如深邃的湖水,清澈而明亮,时而闪烁着智慧的光芒,时而透露出坚毅的神色。睫毛浓密而修长,如蝴蝶的翅膀轻轻扇动,为那迷人的眼眸增添了几分神韵。
她的肌肤白皙如雪,细腻如瓷,在阳光下仿佛散发着柔和的光芒。脸颊微微泛红,如同春日里盛开的桃花,娇艳欲滴。鼻梁高挺,线条优美,为她的面容增添了几分立体感。嘴唇不点而朱,微微上扬时,露出洁白整齐的牙齿,笑起来如同春风拂面,让人感到温暖而舒适。
她身着一袭华丽的长裙,裙袂飘飘,仿佛云彩般轻盈。裙子的颜色鲜艳夺目,上面绣着精美的图案,有娇艳的花朵、灵动的飞鸟,每一针每一线都展现出高超的工艺。腰间系着一条金色的腰带,凸显出她纤细的腰肢。她的手腕上戴着一对精致的手镯,随着她的动作发出清脆的声响。
铁扇公主手持芭蕉扇,那扇子巨大而神奇,散发着神秘的气息。她站在那里,身姿挺拔,气质高贵,宛如一位女神降临人间,让人不禁为之倾倒。
孙悟空走进洞中,拱手道:“嫂嫂,老孙有礼了。”铁扇公主柳眉倒竖,怒喝道:“你这泼猴,害我儿被观音收走,今日还敢来见我?”孙悟空连忙解释道:“嫂嫂莫怪,那红孩儿如今跟随观音菩萨,修成正果,乃是好事一桩。今日老孙前来,是为借嫂嫂的芭蕉扇一用,过那火焰山,救我师父性命。”铁扇公主哪里肯听,二话不说,抽出宝剑便向孙悟空刺去。孙悟空侧身躲过,道:“嫂嫂息怒,老孙也是迫不得已。若嫂嫂肯借扇,老孙日后定当报答。”铁扇公主冷笑道:“你这猴子,巧舌如簧。我今日便与你拼个你死我活,也不会将芭蕉扇借给你。”说罢,又挥剑砍来。
孙悟空无奈,只得与铁扇公主展开一场激战。两人你来我往,斗得难解难分。孙悟空施展神通,七十二般变化轮番上阵,铁扇公主也不甘示弱,手中宝剑舞得密不透风。但铁扇公主毕竟不是孙悟空的对手,渐渐落于下风。
见此情形,铁扇公主心生一计,假意不敌,转身便走。孙悟空紧追不舍,只见铁扇公主突然回身,口中吐出芭蕉扇,扇子瞬间变大,朝着孙悟空猛扇过来。一股狂风呼啸而起,孙悟空被这狂风卷走,不知去向。
孙悟空被狂风卷至小须弥山,遇到灵吉菩萨。灵吉菩萨得知孙悟空的遭遇后,取出定风丹,交给孙悟空。孙悟空谢过灵吉菩萨,再次前往芭蕉洞。
孙悟空手持定风丹,不惧芭蕉扇的狂风。铁扇公主见此,心中大惊。孙悟空趁机再次请求借扇,铁扇公主无奈,只得假意答应,却偷偷将一把假扇交给孙悟空。孙悟空不知是假,拿着扇子满心欢喜地回去找师父。
师徒四人满心期待地用扇子扇向火焰山,然而,那火焰不但没有熄灭,反而越烧越旺。孙悟空这才发现上了当,心中恼怒不已。他决定再次去找铁扇公主,讨回真正的芭蕉扇。
这一调芭蕉扇,虽未成功,但孙悟空并未气馁,他深知,为了师父和师弟们,他必须克服重重困难,借得芭蕉扇,闯过火焰山。在丹道修行中,所谓“二心”,不单单是指道心与人心相互夹杂,即便道心不够坚定,在半途产生疑虑、动摇的情况也是“二心”;不只是一个人有二心,就是三个徒弟各自有三心,与唐僧不能心意合一,这同样也是“二心”。为什么这么说呢?因为必须三家合一才能凝结成婴儿之象。如果只是独自一体进行修行,那是很难达到真正的修真寂灭境界的。所以“三藏遵照菩萨的教旨,收了行者,与八戒、沙僧剪断二心,锁住猿马之心,同心协力,一起奋力奔赴西天”。这既总结了上文关于修性的关键要点,又开启了下文关于修命的奇妙义理。
这一篇中的火焰山,乃是火之炎上的真阳。真阳必须要有真阴相互济助,才能达到中和的状态,从而孕育万物。倘若只有偏阳而无阴,那么至道就会失去中正,法性不能圆满,即便有千般思虑、万般谋划的能力,最终也只是幻妄。这样就会走上错误的东西之路,又怎能收结金丹,炼成大道呢?
“若干种性本来同,海纳无穷。”这句话是说人与己没有不同的本性,不能离开他人而独自存在。“千思万虑终成妄,般般色色相融。”意思是说思虑之神以及种种色相,总归都是幻妄,必须要加以融化。“有日功完行满,圆明法性高隆。”是说能够知晓人与己的本性本就相同,从而合为一体共同修行,等到功完行满之时,法性就会圆明无上。“休叫差别走西东,紧锁牢笼。收来安放丹炉内,炼得金乌一样红。”这句话是说只有从东到西这一条路才是取经的正道,不要让差别之心引领自己走错东西方向。要谨慎地修行,将其收归到自己的炉内,这样才可以炼制我的金乌之阴丹,从而成就一样的阳丹。“朗朗辉辉娇艳,任叫出入乘龙。”是说得到了这个圆陀陀、光灿灿的根本,就可以任我乘龙直上天庭。
三藏问道:“秋天为何反而有热气呢?”八戒怀疑是斯哈哩国,是太阳落下的地方;沙僧怀疑是秋天却像夏天一样炎热的缘故。看到路旁的庄院,一片都是红色,不过是引起火焰山的气色罢了,原本没有太深的含义。老者说:“我们这里四季都炎热,正是去往西方的必经之路。”指明了修炼金丹的人,要推究这真阳之处经过修炼而成,除此之外没有别的取经之道。“红车儿”“热气糕”,又提起了火焰山的气色。逆行进入火里,下种的奇妙之处,必须要有真阴相互济助,然后才能生育。“若要糕粉米,敬求铁扇仙。”芭蕉扇一扇能息灭火,二扇能生风,三扇能下雨,这就是三阴生成而坤道成就的含义。铁扇仙坐落在西南方的翠云山芭蕉洞,所说的“西南得朋”就是这个意思。“翠云”“芭蕉”,借助碧洞的秀丽葱郁,能够消除暑气的意思。
说“花红表里等物,诚心请求才能得到”,就是“想要得到天上的宝贝,必须要用世间的财物”。樵子说出铁扇公主就是罗刹女,是牛魔王的妻子,行者不禁大惊。想到借扇的困难,又想起红孩儿以及解阳山破儿洞的故事,知道罗刹女所爱的是善财。如今不见善财,又没有花红表里等礼物,直接想要空手去借扇,这岂不是又和在解阳山破儿洞的情况一样吗?虽然得到毛女的殷勤通报,却难以解除罗刹女心头的愤怒。只因为善财没有露面,一扇就把行者推开了八万四千里路。行者和罗刹女的一问一答,逐段都进行了曲折的描写,总的来说是在寓意想要求取真宝,没有财物是不行的,任凭你有美好的脸色、巧妙的言辞,顽固的头脑、强大的力量,也是没有用处的。
行者被阴风刮到小须弥山,感叹道:“好厉害的妇人!”知道妇人不得不接近,又不是那么容易接近。想起灵吉菩萨,就去访问消息和路程,灵吉菩萨说出“芭蕉扇本是昆仑山在混沌开辟以来,天地生成的一个灵宝,乃是太阴之精叶,所以能灭火”。分明指出太阴之真水,能够克制烈焰之真火。如果用定风之宝进入丹炉,确实是修持必需的法则。行者既然得到了定风丹,又回去借扇,连续被扇了三次,却巍然不动。就像国家本固邦宁,人民安定国家富足而去征战,从别人那里获取,而自己却没有损失。
“噙着定风丹在口中,变作蟭蟟,进入她的腹内。”是说必须要推心置腹,让她不要隐藏不要隐瞒,就像看到她的肺肝一样,然后才能得到相互济助。这不是可以用术法来欺骗她,而是要用真诚来打动她。行者说:“老孙一生不会弄术法,都是些真手段,实在的本事,已经在尊嫂的腹内玩耍,已经看到了你的肺肝。”这是本理气感通的神奇作用,而不是有造作的术法。“式饮庶几”“式食庶几”,乃是用真诚来打动。所以说:“我知道你饥渴了,我送个坐碗儿给你解渴。”又说:“我再送个点心给你充饥。”
然而我用真诚来请求,而她却用虚假来回应是为什么呢?罗刹女先前就说过:“陷子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心?”子,是母亲的牵挂。母亲不见儿子,就没有利益来愉悦她的心。虽然用了我的恭敬之心,却没有用到我的亲爱之意。即便能够得到扇子,却不能得到真正的扇子。因为她的情还没有完全输送出来,而真宝仍然隐藏着,总的来说是因为我还没有深刻地认识到。所以行者得到假扇却不能辨别,拿来误用,一扇、二扇、三扇,而火光更加炽热了。
从丹道视角来看,唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”蕴含着深刻的修行寓意。
火焰山象征着修行者在求道途中所面临的巨大障碍和考验。这炽热的火焰代表着内心的欲望、杂念和各种烦恼之火,阻挡了前进的道路。正如唐僧师徒被火焰山所阻,修行者在修行过程中也会遇到各种阻碍,使前进的步伐变得艰难。
孙悟空代表着修行者的本心和勇气。他积极主动地去寻找解决问题的方法,体现了修行者在面对困难时应有的积极态度。而向铁扇公主借芭蕉扇的过程,则可以理解为修行者在寻求解决内心烦恼和障碍的方法与工具。
铁扇公主和芭蕉扇有着特殊的象征意义。铁扇公主可以看作是修行过程中的一种力量或法门的守护者。芭蕉扇则象征着能够平息内心火焰、带来清凉和解脱的法宝。然而,铁扇公主因儿子红孩儿之事对孙悟空怀恨在心,这反映出修行者在获取法宝或法门的过程中,可能会因为过去的业力或错误而面临阻碍。
孙悟空与铁扇公主的争斗,代表着修行者内心的冲突和挣扎。一方面是对解脱和进步的渴望,另一方面是过去的因果和障碍。在这个过程中,孙悟空不断施展神通,如同修行者运用各种修行方法和技巧来克服困难。但最终得到假扇,意味着修行者在追求真理的过程中可能会走弯路,遇到虚假的法门或误导。
然而,孙悟空并未气馁,决定再次去寻找真正的芭蕉扇,这体现了修行者在修行道路上应有的坚韧不拔和不断探索的精神。只有不放弃,持续努力,才能最终克服障碍,获得真正的解脱和进步。
总之,这一回故事通过生动的情节,向修行者传达了在面对困难和挑战时,要保持勇气、智慧和坚韧,不断寻找真正的解脱之道的深刻寓意。
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